| 奥駈～その神秘的な世界～ | |||||||||||||||||||||||||||
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| 大峰の山々 | |||||||||||||||||||||||||||
| 修験道篇（一） | |||||||||||||||||||||||||||
| 不信心な私だが、以前から「小乗仏教」的なものに興味がある。 念仏やお題目を唱えるだけで極楽浄土、というのはビジネス仏教の世界で、全くナンセンスと思っている 自分の肉体や精神を磨き上げる中で、初めて見えてくるものがあり、得られるものがあると信じている。 「奥駈」についても、いつかやってみたいという願望はあった。 ５０歳を契機にチャレンジするつもりだったのだが、「百名山」の方がどうしても優先となり、この日になった。 奥駈の舞台になる大峰山系は、ゴールデンウィークにはまだ残雪が深く厳しい。夏に行くには暑すぎる。ということで、秋の三連休が最適なのだが、今年の体育の日を含む三連休で決行する腹を固めた。 さて、奥駈道とは、吉野山を起点に熊野本宮に至る全長１００ｋｍ以上に及ぶ縦走路である。一気に全行程といきたいところだが、いかにじゃじゃモルが超人であってもそれは無理ということがわかる。 山岳仏教の修行の世界でも、奥駆と言えば通常は吉野山から大峰山を経て、前鬼に至る北部の行程を指すようである。 南部は、水場が少ない上に、今シーズンの台風でコースが荒れており、とてもじゃないが、今回の対象にはならない。 だが、私はそれでもこの難コースをナメていた。と言うより、交通機関から宿泊場所まで含めた全体計画がまるで甘かったとしか言いようがない。 当初の目論見は、三連休初日で吉野経由で大峰山まで入り、大峰山寺の宿坊で一泊し、次の日は一気に前鬼まで縦走してやはり宿坊で泊まって３日目は神戸に帰るのみ。万が一そこまで行けなくてもどこかの山小屋で一泊すれば３日目の午前中には前鬼に着ける。そういう行程を思い描いていた。 しかし、相変わらず杜撰と言わざるを得ない私の計画は早々とつまずくのである。 誤算の第一歩は、大峰山寺の宿坊だった。この宿坊、営業しているは９月２１日までだと言うことがわかったのだ。 後から知ったのだが、毎年９月２３日に大法会があって、その後は寺を閉めてしまうらしい。 と言うことは、宿泊場所は別に求めねばならない。避難小屋を別にすれば、その候補は「稲村小屋」しかない。 だが稲村小屋は吉野から大峰山寺より遠い上に、奥駆けの縦走路からはずれており、時間ロスが痛い。 それでもまだ私は楽観しており、あくまで前鬼まで縦走を貫徹するつもりで、出発日の朝、稲村小屋へ予約の電話を入れた。（この小屋は予約なしでは泊まれないことがある） 「すみません、今日の夜そちらに泊まりたいんですが・・・」 電話に出たのは奥さんで、「主人と代わります。」と・・・ 「お客さん、どちらから来られますか？」 「吉野から入る予定なんですが・・・」 「吉野から？今吉野におられます？」 「いえ、これから神戸を出るところなんですが・・・」 「いやー、それだととても今夜に着くのは無理ですよ。」 「いえまあ、脚には自信があるんで、走っていくつもりですが。荷物も軽いんで。」 「でもねえ、神戸から吉野まで３時間かかるでしょ。そしたら出発は昼前になるから、７～８時間はかかりますよ。５時にはもう山の中真っ暗だからね。」 いや、六甲全縦で鍛えてるから、と押し切りたいところだったが、相手も山のプロだし、とちょっと弱気になった。 「そしたら、そちらに泊まろうと思ったらどうしたらいいですかね。洞川経由ですか？」 「そうそう、洞川から入る方がいいですよ。」 私は瞬時に頭を切り換えざるを得なくなった。予定していた吉野～前鬼は無理だ。コースを分割せざるを得ない。 「そしたら洞川経由で行きますので。よろしくお願いします。」 結局、今回の奥駈は２日目の朝、稲村小屋発になった。ということは大峰山へ達するのが１時間後、それから吉野へ戻るのはあまりにつまらないので南の弥山方向へ向かうことになるが、２泊目はおそらく弥山小屋か・・・それから先は・・・ まあ続きは行ってから考えることにして、とりあえず午前８時すぎ、私は自宅を出た。 所要時間だけだったら、阿部野橋まで行って吉野行き特急に乗るのが早いのだが、洞川経由なら別段急ぐことはないと、阪神なんば線から改札を出ずに吉野へ向かうコースを選ぶ。 奈良行き快速急行で西大寺まで行き、橿原神宮前行きで終点まで、そこから吉野線に乗り換えて下市口で降りる。 降りてすぐバスの時刻を確認する。な、何と１２時１７分までバスはない。１時間ちょい待ち。 まあ、本数が少ないのは織り込み済み。食堂を探して昼食を摂ることにする。親子丼とそばのセット、750円也。 大峰山系は私の山の原点と言ってもよい。初めての単独行、地獄からの生還はデジタル百名山でお読み願いたい。友人F氏や同僚N氏ともと一緒にも来たし、また、山岳部の合宿を計３回ここで張っている。 都合、大峰山には二度、弥山・八経ヶ岳には四度登っている。 だが、ここ１５年ほどは足が遠ざかっていた。百名山を終え、一旦原点に戻る。それも今回の奥駈の意味である。 洞川行きのマイクロバスがやって来た。土曜日ということもあり、客はけっこう多い。登山客もいる。中でも同年配の男性が印象に残った。上から下まで出で立ちが決まっている。 このバスも、以前は途中で乗り替えなければ洞川に行けなかった。それも高い峠を越えて２時間くらいかかったように記憶する。 現在は新しいトンネルができて１時間ほどで行ける。 でも今日あらためて走ってみると、直行なら３０分くらいで行けそうな気がした。何しろ寄り道が多い。生活の足だから仕方ないが・・・ 終点・洞川温泉から歩けば、２時間もかからずに稲村小屋へ着くだろう。だがそれではあまりに物足りない。何しろ奥駈で自分の心身に活を入れると意気込んでいるのだ。 私が選んだコースは「観音峰」コース。「観音峰登山口」でバスを降り、そこから標高1347ｍの観音峰を経て稲村小屋へ向かう尾根道。 ここは１度も通ったことのないコースだ。 バスを降りてしばらく登山口がわからずウロウロする。たまたま通りかかったおじさんに尋ねると、少し戻ったところに休憩所があり、そこから吊り橋を渡って入るという。 そこにはきれいなトイレもあり、屋根付きの休憩所が・・・残念ながら期待した自販機はなかった。 午後１時半、いよいよ気合いを入れて出発だ。 （つづく） |
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| 稲村小屋の夕食・豚鍋 | |||||||||||||||||||||||||||
| 修験道篇（二） | |||||||||||||||||||||||||||
| ここでちょっと訂正がある。 それは奥駈の「駈」という字。先号は「駆」と書いていたが、「駈」が正しいようだ。 そんなことも知らないで憧れていたなんて・・・と笑われそうだ。 本日の出で立ちを紹介しよう。 まず荷物だが、何しろ駈けねばならないので、極力減らした。 着替えは二回分。これは雨が降ることを想定したものだ。お天気予報は良好なのだが、日本有数の多雨地帯だし。 カッパもはずせないが、問題はいつも持っているシュラフカバー。避難小屋に泊まる可能性もあり、これでは不十分と判断して、「夏用シュラフ」に変えた。傘とレインスパッツはサイドポケットに何とか入った。 それ以外の荷物はとことん切り詰めた。食糧（非常食）は最小限。水は１リットルのプラティパスでまかなう。 もちろんコンロなんて持たない。コップすら割愛した。 ヘッドランプ、救急・常備薬品、手帳と財布、この辺は省くわけにはいかないが・・・ これらの荷物をかつて通勤に使っていたデイパックに押し込んだ。 トレードマークのウェストザックも今回はなし。ザックのウェストベルトに取り付けた２つのミニポーチがその代役を務める。 そこには、小銭入れとPITAPAカード、そしてデジカメNikonS500が入る。 なお、PITAPAカードは近鉄のみならず、天川河合までのバスにも使え、大変重宝した。 服装は下はジャージ、上は山シャツ。帽子は原村から使っているフード付き帽。 機能性に重点を置いたため、ファッション性は度外視。あとで写真を見るとやっぱりいけてなかった。まるでグアムの敗残兵だ。 正解だったのはサングラス。今回の行程は常に太陽を真正面から浴びることになり、これがないとヤバいことになるところだった。 出発時点で私は水を一滴も持っていなかった。それはちゃんと見通しがあってのことである。 出て10分もしないうち、左斜面に御影石で整えられた水場があった。「観音水」である。 ここでプラティパスに水を充たし、ポカリの粉末を溶かし込む。これでもう１日分の水は補給された。 ゆるやかな登りが続いた。 この、少しずつ上がってくる呼吸と脈拍の感じが好きである。ちょっと息が上がるくらいじゃないと登っている気がしない。 ペースを上げて高山病を乗り切ったキリマンジャロのエピソードはみなさんも記憶に新しかろう。 ああ、この道、一度歩いたような気がする。（実際は歩いていないが・・・） そう、比良山の登りにどこか似ている。 やがてお社のようなものが見えた。休憩所らしいが、屋根だけで壁はなく、泊まることはできそうもない。 御影石のベンチのようなものが６個、同心円状に配置されているのが奇妙だった。 まるでこれはサークル･ストーンだ。 思えば、大峰の山岳宗教は密教的色彩が濃く、このようなものがあっても不思議ではない。 ここで道は９０度折れ曲がって急な階段になる。 ぐんぐん登る。気温はやや高めで風もない。軽く汗が出てくる。 雑木林がいつかブナ林に変わった。標高800ｍを超えたようだ。 と思ったら、いきなりヒノキ林が現れる。 ここらは「吉野杉」の本場だ。スギやヒノキの植林帯が多いのだが、ちょっと気付いたことがある。 この木は一体いつ伐って、どうやって運び出すのだろう？ どう考えても運搬困難な奥地に植えられている場合もある。 そこから運び出すとなると、林道や索道の建設が必要となる。人件費も必要だ。コストが膨大になる。 事実、それらの場所の植林は手入れもされず放置されているようだ。 無計画な植林は自然を壊した上に、人間生活に何ももたらさない。 急に視界が開けたと思ったら、ススキの草原に出た。何かの大きな記念碑があって、夫婦の登山者がくつろいでいる。 一枚写真を撮ってもらって、すぐ先へ進む。 この辺りからは明日縦走する予定の大峰山脈の全貌が丸見えだ。 どれが何山かは地図を確認してみないとわからない。 こんなとき、地理教師の友人A氏なら、必ず地図を取り出して、あれが何、これが何と確認するだろう。 だが、私は地図嫌いだ。地図そのものが嫌いと言うより、一々地図を取り出すのが時間の無駄のようでめんどくさいのだ。 それで何回か痛い目に遭ったことがある。でも性分でなかなか直らない。 いつでも見られるようにケースに入れてぶら下げている人もよく見かける。 だが、体の周りでそういうものがブラブラするのが邪魔でうっとうしい。 カメラすら、歩行の妨げになるような気がして、年々軽量化の一途を辿っている。今回も最軽量のS500である。 観音峰には14時40分頃着いた。展望のない山頂で標識のみ。 ここまでのコースタイムは１時間50分。所要時間は1時間10分ほど。目一杯とばしてはいないので、まあこんなものだ。 ここからはしばらく水平道に近い道が続き、そして下りになる。 道が狭くなってちょっとうっとうしい。 ああ、そうそう靴の紹介を忘れていた。今回、奥駈をやるということで、新しい靴がほしくなった。 登山靴だと走るには重すぎる。トレッキングシューズは防水性や防塵性に欠ける。（浅いので石や木くずが入りやすい） その中間のような靴がほしかった。 好日山荘に行こうとしたのだが、その前に「価格調査」のため、ICI石井スポーツを覗いた。そこに・・・ たまたまアウトレットの縦走用シューズが一足だけ置いてあった。本来１万６千円くらいのものが9800円。でもサイズは・・・ ９インチ、履いてみると私の足にぴったりではないか。運命論者の私としては一も二もない。 そのまま履くことはしない。必ず衝撃吸収素材の中敷きを入れる。すべての靴でこれをやるようになってから、筋肉痛や内出血が格段に減った。 是非皆さんもお試しあれ。膝や腰の負担も少なくなって、後のダメージがまるで違う。 ところがこの靴、足の保護がしっかりされている分、少々大きい。大きい靴の弱点は、悪路になったとき、置き場に困ることだ。そんなときは足の小さい人がうらやましくなる。 不安定な足場に少しくイライラしながらも、稲村小屋への道と交わる法力峠に着いた。ちょうど15時30分。コースタイム１時間25分を50分だ。 ここで、行動食を摂って少し休憩。地図を一応確認して10分後に出発。 ここからは緩やかな登りだが、小走りで突っ走った。 降りてくる団体ツアー客と出会う。年寄りが多いので、大峰山詣でからの帰路であろう。 途中からは、「地獄からの生還」の道と重なる。あの「地蔵」があった。私を護ってくれた（と信じている）あの地蔵だ。日頃不信心な私でも、こういうときは手を合わせる。 コースタイム１時間10分のところ、37分でいきなり視界が変わった。まだ16時過ぎ。赤い屋根の建物。稲村小屋だった。 以前と違うのは左手前に大きな公衆トイレができていること。実はこのトイレ、太陽光自家発電で水洗する最新式トイレだった。 小屋に入って挨拶。 「ごめんください。予約してます神戸の鈴木です。」 「いらっしゃい。」と出てきたのは60年配のおじさん。赤井の二代目当主に違いない。25年前、私を迎えてくれた先代は12、3年前に亡くなったという。だが、口調や雰囲気が何ともそっくりだ。 「ほら、やっぱり吉野からは無理だったでしょう。」といきなりダメを出される。 「でも、洞川からはあまりに近すぎるので、観音峰を通って来ました。」と私も精一杯反撃する。 冷静に考察すると、吉野からだとバスに乗る必要がないので、その分歩く距離が稼げ、コースタイム10時間を７時間で行ったとして、18時半の到着だったろう。まあ、暗いと言えば暗いが歩けないほどじゃない。 小屋は以前より広くなっていた。今日泊まるのは２階で、３畳ほどの蚕棚を一人で貸し切り。そんなにいりませんけど・・・ この日の同宿客は熟年夫婦が一組と、同年配の男性デュオが一組、そしてもう一人は何と、あの下市口のバス停で出会ったあの男性だった。 一服するとすぐに夕食になった。メニューは何と写真のような豚鍋。野菜もたっぷりでラーメンも入る。 山小屋で鍋というのは聞いたことがない。美味しくて暖まった。 最初飲むつもりはなかったが、他の人たちにつられてビールも・・・ 25年前のときはレトルトのハンバーグのようなものが出たように記憶する。 その後登山ブームが起きて小屋を拡張し、この小屋に二百人も泊めたこともあったらしい。その頃のメニューはもっぱらカレー。 こうして人数が減った今、鍋というのはなかなか正解ではないだろうか。 ただし、人と同じ鍋をつつくのが苦手という潔癖症の人には辛いが・・・ この夕食時の話題がなかなか面白かったので次号で紹介する。 （つづく） |
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| 七曜岳下りの鎖場 | |||||||||||||||||||||||||||
| 修験道篇（三） | |||||||||||||||||||||||||||
| その夜の座談会のメンバーを紹介しよう。 下市口駅からバスが一緒だった男性。元々福井県の人だが、京都に単身赴任中だという。誰かに似てるな、と思ったら、お笑いのスリムクラブの背の高い方に似ている。彫りの深いイケメンである。 男性二人組は、背の高い人と低い人の凸凹コンビである。高い方は、吉本新喜劇の小薮千豊を少し太目にした感じ。低い方は、わが校中学部のI先生に水谷豊をブレンドしたような雰囲気だ。前者は和歌山市在住、後者は羽曳野市在住で同僚らしい。 熟年夫婦は、大阪から来られたようだが、旦那の方もどこかで見たことあるような典型的な大阪のおっさん。女性の方は少し年下で、どうも私と同年配の感じがした。この女性も誰かに似ている気がしたのだが、そのときは思い出せなかった。 これに、山小屋の主人の赤井さんが加わって賑やかになる。 最初、一座を支配したのは「禁煙」の話題である。 もちろん喫煙経験が一切なく、「禁煙」もしたことがない私だが、実は祖父母が喫煙者で、「間接喫煙」させられた苦い過去がある。 祖父母は市場の店の二階に住んでおり、狭い一間の寝室だった。そこによく泊まりに行っていたのだが、祖父が夜中に「寝タバコ」するので、窓を閉め切っている冬には、タバコの煙で目が痛くなって目覚めてしまう経験を何度もしている。 だから、喫煙経験のない私の体細胞のDNAにも、一杯傷がついているに違いないのだ。 熟年夫婦の女性の方は、現在医師の指導の下、薬を飲んで禁煙中だという。煙草を吸うと気分が悪くなるという例の薬らしい。旦那の方は同じ薬を飲んでもあまり効果がなく、禁煙は続かないようだ。 和歌山氏は、禁煙して２年くらいだという。禁煙して数ヶ月は「喉に刺激が欲しくなる」禁断症状に苦しんだという。止めたはずのタバコに手をだしてしまう夢をしばしば見るらしい。医師によれば、その夢は禁煙がうまくいっている証拠なのだそうだ。 羽曳野氏は全く禁煙する気がなく、今もショートホープを吸っている。先ほどの旦那でもそうだが、煙草をやめられないのは、むしろ体が丈夫で、健康に自信を持っている人が多い気がする。 面白いのは、福井県民氏。禁煙して一番苦しかったのは、禁煙５時間後だったという。（それって、禁煙っていうのかい？） 喉がやけつくような感じになり、呼吸困難さえ覚えたらしい。それを過ぎたら全く何ともなく５年が過ぎた。タバコの夢も全く見ないという。 同じニコ中でも、禁断症状の現れ方が人様々で大変興味深かった。生理のみならずメンタルな要素が作用するようだ。 次に、私が学校勤務ということを知られたわけではないが、何故か学校給食の話題になった。 赤井氏は町の教育委員も務めたことがあり、地元の食材を給食に使うことに尽力してきたという。 安全な地元食材か、安価な外国食材かという選択肢は常に突きつけられる選択肢だ。 無農薬・有機栽培は確かに安全かも知れない。だが、それを使うばかりに雀の涙みたいなわが校のおかず。外国産の野菜をたくさん食べるのと、一体どっちが健康的なのだ？ 農家は、出荷する物と自分たちが食べる物は別々に栽培しているのが常識、と誰かが言った。虫食いやいびつなものを好まない消費者、それに迎合するには農薬を使わざるを得ない悲しさ。もっとも、大量の野菜を一々虫取りするわけにはいかない。勢い、外界から隔離されたハウス栽培。日射が弱い分、栄養価や味は落ちるに決まっている。 脱脂粉乳が不味かった、とみんなが口を揃えた。４０代以下の人は知るまい。 あのココア風味のやつを喜んで飲んでたのは私だけのようだ。「脂肪が抜けてるから体に良い。」という誰かの説は一蹴された。 「鯨肉が美味かった。」というのも大勢を占めた。唐揚げをさらにソテーしたあのメニューはボリュームたっぷりで、ちょっぴり贅沢な気分を味わせてくれた。私の体の半分は鯨肉で作られたような気がしている。 やがて、話題は学校の先生の悪口へと移った。私としてはできればそっちへ行ってほしくなかったが・・・ 「学級崩壊」を校長と教員が隠蔽しようとしている、と熟年氏。授業参観に行ったが、子供らが騒ぎ回って授業が成立していないのに、教師も、後ろで見ている校長も笑って何も指導しようとしないのだという。頭いた・・・ 元教育委員の赤井氏は、「組合などが権利ばかり教えて、義務を果たすことを教えないのが原因だ。」とのたまう。奈良県教組と言えば、わが全教の仲間なのだが・・・日教組にせよ、全教にせよ、組織率が高いところでは、しばしば権利教育が行き過ぎたりすることもあるのは事実だ。わが兵庫高教祖は、組織率悲しいくらいに低くて、みんな良識的？ですよ。 それに関連して、大峰山の「女人禁制」の是非の話になった。赤井氏は、これは地元民の信教と、仏教界の伝統の問題、と。何でも男女同権にからめないでもらいたい、大阪の大田房江前知事が相撲の土俵に上がれなかったのと根は同じだ、と。 これに反論する人はいなかった。紅一点の奥さんも、「私は禁制を破ってまで登りたいとは思わない。」と。 でも実際、禁止されているにもかかわらず、登頂を試みる女性はいるらしい。ある人は男装して、また別の人は堂々と・・・ 別に門番がいるわけじゃない。境内で修行僧に見つかれば怒られるだけの話。修行僧との説法に勝つ自信があるからこそ登ってくるのだろうが・・・ 私見を述べる。広い日本、女子禁制の山域があったって、別にかまわない。私だって煩悩を断って修行したいと思うことはあり、事実こうして修行に来ている。女の人がいたら、気が散って修行に専念できない、というのはある意味人間味があって面白い。 でも、大峰の自然は男だけのものではない。大峰山の女人結界があるために、この山脈を縦走するのは女性にとって難しくなっている。 提案。女人結界はそのままでいいから、女性専用の迂回路（バイパス）を設けるべし。同伴者の男性のみ通れることにする。 世界遺産になって、外国人もやって来ることだし、いずれそういう方向に進むんじゃないかな？ 話題が一段落し、消灯は８時半、と言い渡された。小薮コンビは、「鹿の鳴き声を聞きに行く。」と夜闇の中に出ていく。そんな山の楽しみ方もあるものなのだ。私は一旦山小屋に腰を落ち着けると、「ものぐさ太郎」に変貌してしまうのだが・・・ 何と、寝室には石油ストーブの暖房が入る。これが「燃油サーチャージ」200円の意味か・・・寝るときはつけっぱなしでよく、消すのはご主人が消してくれるという。まさに至れり尽くせり・・・ 明日、朝食を早めてくれるという申し出を断り、普通に６時半朝食でいいですよ、と。昼のお弁当をお願いして眠りにつく。 これから9時間も眠れるのか？だが、夜中に一度目覚めたものの、結局寝通してしまった。冷え込みも全くなく、快眠状態。 「激走」に向け、用意万端だ。 （つづく） |
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| 明るい縦走路 | |||||||||||||||||||||||||||
| 修験道篇（四） | |||||||||||||||||||||||||||
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